Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Zevachim 21b
100%
זבחים כ״א במסכת זבחיםזבחים כ״א ב
גמראאיכא בינייהו גזירת שיקוע.והאמר רבי יוחנן: קידש ידיו לתרומת הדשן – למחר אין צריך לקדש, שכבר קידש מתחילת עבודה.בשלמא לרבא, דמוקים לההיא כרבי אלעזר ברבי שמעון – הא כרבי.אלא לאביי דמוקים לה כרבי – קשיא דרבי אדרבי: מאי שנא התם דמשקע ליה, ומאי שנא הכא דלא משקע ליה?דמסלק ליה והדר משקע ליה.אי הכי, ״למחר אינו מקדש״ – [אמאי? אין צריך לקדש.]למימרא דלמתירין מיחזא חזי?! היינו דרב חסדא!איכא בינייהו מצות שיקוע.מיתיבי: לא היו רואין אותו ולא שומעין את קולו, עד ששומעים קול של עץ שעשה בן קטין מוכני לכיור, והן אומרים: הגיע [עת] קידוש ידים ורגלים מן הכיור. מאי, לאו דמסלק ליה? אלמא משקע ליה!לא, דמשקע ליה. אי דמשקע ליה – מי משתמע קליה?! משקע ליה בגילגלא.לישנא אחרינא: דמשקע ליה בחומרתיה, כי היכי דלישתמע קליה ולשמעי וליתי. והא הוה גביני כרוז! (בי) [אבי] תרי היכרי הוו עבדי; דשמע מהאי אתי, ושמע מהאי אתי.גופא – אמר רבי יוסי ברבי חנינא: כל כיור שאין בו כדי לקדש ארבעה כהנים ממנו – אין מקדשין בו, שנאמר: ״ורחצו ממנו משה ואהרן ובניו וגו׳״.מיתיבי: כל הכלים מקדשין – בין שיש בהן רביעית,