Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Tamid 26a
100%
תמיד כ״ו אמסכת תמידתמיד כ״ו א
משנהבמסיבה ההולכת לו תחת הבירה. ונרות דולקין מכאן ומכאן. עד שהוא מגיע לבית הטבילה. ומדורה היתה שם. ובית הכסא של כבוד. זה היה כבודו: מצאו נעול – יודע שיש שם אדם. פתוח – בידוע שאין שם אדם.ירד, וטבל, עלה ונסתפג, ונתחמם כנגד המדורה. בא, וישב לו אצל אחיו הכהנים, עד שהיו שערים נפתחים, יוצא והולך לו.מי שהוא רוצה לתרום את המזבח, משכים וטובל עד שלא יבא הממונה. וכי באיזה שעה בא הממונה? לא כל העתים שוות, פעמים שהוא בא מקרות הגבר, או סמוך לו מלפניו או מאחריו.הממונה בא, ודפק עליהן, והן פתחו לו, אמר להן: מי שטבל – יבא ויפיס, הפיסו, מי שזכה – זכה בו.גמראגמ׳ מנא הני מילי? אמר אביי: אמר קרא ״והחנים לפני המשכן קדמה לפני אהל מועד מזרחה משה ואהרן ובניו שמרים משמרת המקדש למשמרת בני ישראל״.אמרי: אין, שימור בעלמא אשכחן דבעי, כהנים ולוים שימור. מיהו מתניתין קתני: בשלשה מקומות הכהנים שומרים בבית המקדש, והלוים בעשרים ואחד מקום, ואילו קרא, כהנים ולוים בהדי הדדי כתיב!אמרי, הכי קאמר: ״והחנים לפני המשכן קדמה לפני אהל מועד מזרחה משה והדר אהרן ובניו שמרי משמרת המקדש״. אהרן – בחד מקום, ובניו – בשני מקומות.ממאי? מדכתיב ״והחנים״, וכתיב ״שמרים״. ״חונים״ לחוד, ו״שומרים״ לחוד.אימא כולהו בחד מקום לחודיה! לא סלקא דעתך: מה משה – בחד מקום לחודיה, אף אהרן ובניו – בחד מקום לחודיה.רב אשי אמר, מסיפיה דקרא: ״שמרים משמרת ... למשמרת״.