Traité Sotah

Le serment d'Avimélekh avait été annulé, comme il est écrit: « Si tu me trahis, moi, mon fils et le fils de mon fils. »

« Et l'enfant grandit, et D.ieu le bénit. » En quoi le bénit-Il? Rav Yehouda dit au nom de Rav: Il le bénit dans son membre viril, [en ce sens] que son membre était [aussi vigoureux] que celui des hommes adultes, et que sa semence était comme un fleuve qui déborde.

« Et Chimchon invoqua l'Éternel et dit: Éternel D.ieu, souviens-Toi de moi, je T'en prie, et fortifie-moi, je T'en prie, seulement cette fois, ô D.ieu, afin que je me venge en une seule fois des Philistins pour mes deux yeux. » Rav dit: Chimchon dit devant le Saint béni soit-Il: Maître du monde, souviens-Toi pour moi des vingt-deux années où j'ai jugé Israël sans avoir demandé à aucun d'entre eux de me passer un bâton d'un endroit à un autre.

« Et Chimchon alla et captura trois cents renards. » Pourquoi précisément des renards? Rabbi Aïvou bar Nagdi dit au nom de Rabbi 'Hiya bar Abba: Chimchon dit: Que vienne celui qui recule [en fuyant], et qu'il tire vengeance des Philistins qui sont revenus sur leur serment.

Il est enseigné dans une baraïta: Rabbi Chimon le 'Hassid a dit: L'écart entre les épaules de Chimchon était de soixante amot, comme il est dit: « Et Chimchon resta couché jusqu'à minuit; il se leva à minuit, saisit les battants de la porte de la ville ainsi que les deux montants, les arracha avec la barre, et les mit sur ses épaules » — et il est enseigné par tradition que les portes de Gaza ne mesuraient pas moins de soixante amot.

« Et il broyait dans la maison des prisonniers. » Rabbi Yo'hanan dit: Le terme « broyer » ne désigne rien d'autre qu'un langage de transgression [sexuelle], comme il est dit: « Que ma femme broie pour un autre. » Cela enseigne que chacun [des Philistins] lui amenait sa femme dans la prison afin qu'elle en soit enceinte. Rav Papa dit: C'est ce que disent les gens: Devant celui qui boit du vin, apporte du vin; devant celui qui creuse [la terre], apporte des figues.

Et Rabbi Yo'hanan dit: Quiconque commet l'adultère, sa femme commet l'adultère envers lui, comme il est dit: « Si mon cœur a été séduit par une femme, et si j'ai fait le guet à la porte de mon prochain », et il est écrit: « Que ma femme broie pour un autre, et que d'autres se courbent sur elle. » Et c'est ce que disent les gens: Lui est dans le jardin des potirons, et sa femme dans celui des courgettes.

Et Rabbi Yo'hanan dit: Chimchon jugeait Israël comme leur Père céleste [le juge], comme il est dit: « Dan jugera son peuple comme un seul. » Et Rabbi Yo'hanan dit: Chimchon [Chimchon] fut appelé du nom du Saint béni soit-Il, comme il est dit: « Car l'Éternel D.ieu est un soleil [chémech] et un bouclier. » Mais alors, [son nom] ne devrait pas être effacé! En réalité, c'est seulement à l'image du nom du Saint béni soit-Il: de même que le Saint béni soit-Il protège le monde entier, de même Chimchon protégeait Israël dans sa génération.

Et Rabbi Yo'hanan dit: Bilam était boiteux d'une seule jambe, comme il est dit: « Et il alla en boitant [chefi]. » Chimchon était boiteux des deux jambes, comme il est dit [dans la prophétie de Yaakov sur la tribu de Dan]: « Dan sera un serpent sur la route, une vipère cornue [chefifon] sur le sentier. »

Les Sages ont enseigné: Cinq [personnages] furent créés à l'image d'un modèle d'en haut, et tous furent frappés par cela même. Chimchon dans sa force, Chaoul dans son cou, Avchalom dans sa chevelure, Tsidkiyahou dans ses yeux, Assa dans ses pieds.

Chimchon fut frappé dans sa force, comme il est écrit: « Et sa force se retira de lui. »

Chaoul fut frappé dans son cou, comme il est écrit: « Et Chaoul prit l'épée et se jeta dessus. »