Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Mishna 1
Guémara
Nedarim 70a
100%
נדרים ע׳ אמסכת נדריםנדרים ע׳ א
משנהאם תמצא לומר הא לא אמר לה, אמר לה ״מופר ליכי למחר״, מהו? מי אמרינן: למחר לא מצי מיפר, דהא קיימיה לנדריה היום, או דלמא: כיון דלא אמר לה ״קיים ליכי היום״, כי קאמר לה ״מופר ליכי למחר״, מהיום קאמר.ואם תמצא לומר אפילו הכי, כיון דקיימו היום — למחר כמאן דאיתיה דמי, אמר לה ״קיים ליכי שעה״, מהו? מי אמרינן: כמאן דאמר לה ״מופר ליכי לאחר שעה״ דמי, או דלמא: הא לא אמר לה?אם תמצא לומר הא לא אמר לה, מיהו אמר לה, מאי? מי אמרינן: כיון דקיימו קיימו, או דלמא: כיון דכוליה יומא בר הקמה ובר הפרה הוא, כי אמר ״מופר ליכי לאחר שעה״ מהני?תא שמע: ״הריני נזירה״, ושמע בעלה ואמר ״ואני״ — אין יכול להפר. ואמאי? נימא ״ואני״ דאמר הוא על נפשיה דהוי נזיר, אבל ״הריני נזירה״ דילה, דשעה אחת קיימא, לאחר שעה אי בעי — ליפר, אמאי אין יכול להפר? לאו משום דכיון שקיימו — קיימו? לא, קסבר: כל ״ואני״ — כמאן דאמר ״קיים ליכי לעולם״ דמי.מתני׳ מת האב — לא נתרוקנה רשות לבעל. מת הבעל — נתרוקנה רשות לאב. בזה יפה כח האב מכח הבעל.בדבר אחר יפה כח הבעל מכח האב: שהבעל מפר בבגר, והאב אינו מפר בבגר.גמראגמ׳ מאי טעמא — דאמר קרא ״בנעריה בית אביה״.מת הבעל נתרוקנה רשות לאב מנלן? אמר רבה: דאמר קרא ״ואם היו תהיה לאיש ונדריה עליה״ —