Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Bava Batra 91a
100%
בבא בתרא צ״א אמסכת בבא בתראבבא בתרא צ״א א
גמראמהיפרכיא להיפרכיא.תנו רבנן: אין משתכרים בארץ ישראל בדברים שיש בהן חיי נפש, כגון: יינות, שמנים וסלתות.אמרו עליו על רבי אלעזר בן עזריה, שהיה משתכר ביין ושמן. ביין – סבר לה כרבי יהודה; בשמן – באתריה דרבי אלעזר בן עזריה שכיח מישחא.תנו רבנן: אין משתכרין פעמים בביצים. אמר מרי בר מרי: פליגי בה רב ושמואל; חד אמר: על חד תרי. וחד אמר: תגר לתגרא.תנו רבנן: מתריעין על פרקמטיא, ואפילו בשבת.אמר רבי יוחנן: כגון כלי פשתן בבבל, ויין ושמן בארץ ישראל. אמר רב יוסף: והוא דזל וקם עשרה בשיתא.תנו רבנן: אין יוצאין מארץ לחוץ לארץ, אלא אם כן עמדו סאתים בסלע. אמר רבי שמעון: אימתי – בזמן שאינו מוצא ליקח, אבל בזמן שמוצא ליקח – אפילו עמדה סאה בסלע, לא יצא.וכן היה רבי שמעון בן יוחאי אומר: אלימלך, מחלון וכליון, גדולי הדור היו, ופרנסי הדור היו; ומפני מה נענשו? מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ, שנאמר: ״ותהם כל העיר עליהן, ותאמרנה הזאת נעמי״. מאי ״הזאת נעמי״? אמר רבי יצחק, אמרו: חזיתם נעמי שיצאת מארץ לחוץ לארץ – מה עלתה לה?ואמר רבי יצחק: אותו היום שבאת רות המואביה לארץ ישראל, מתה אשתו של בעז. והיינו דאמרי אינשי: עד דלא שכיב שיכבא – קיימא מנו בייתיה.אמר רבה בר רב הונא אמר רב: אבצן זה בעז. מאי קא משמע לן? כי אידך דרבה בר רב הונא – דאמר רבה בר רב הונא אמר רב: מאה ועשרים משתאות עשה בעז לבניו, שנאמר: ״ויהי לו שלשים בנים, ושלשים בנות שלח החוצה, ושלשים בנות הביא לבניו מן החוץ, וישפט את ישראל שבע שנים״.ובכל אחת ואחת עשה שני משתאות – אחד בבית אביו, ואחד בבית חמיו; ובכולן לא זימן את מנוח – אמר: כודנא עקרה, במאי פרעא לי?תאנא: וכולן מתו בחייו. והיינו דאמרי אינשי: ״בחייך דילדת שיתין שיתין – למה ליך? איכפל, ואוליד חד דמשיתין זריז.(סימן: מלך, אברהם, עשר שנים, שנפטר, נתנשא לבדו.) אמר רב חנן בר רבא אמר רב: אלימלך, ושלמון, ופלוני אלמוני, ואבי נעמי – כולן בני נחשון בן עמינדב הן. מאי קא משמע לן? שאפילו מי שיש לו זכות אבות, אינה עומדת לו בשעה שיוצא מארץ לחוצה לארץ.ואמר רב חנן בר רבא אמר רב: אמיה דאברהם – אמתלאי בת כרנבו. אמיה דהמן – אמתלאי בת עורבתי. וסימניך: טמא – טמא, טהור – טהור.אמיה דדוד – נצבת בת עדאל שמה. אמיה דשמשון – צללפונית, ואחתיה נשיין. למאי נפקא מינה? לתשובת המינים.ואמר רב חנן בר רבא אמר רב: עשר שנים נחבש אברהם אבינו – שלש בכותא, ושבע בקרדו. ורב דימי מנהרדעא מתני איפכא. אמר רב חסדא: עיברא זעירא דכותא – זהו אור כשדים.ואמר רב חנן בר רבא אמר רב: אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם, עמדו כל גדולי אומות העולם בשורה; ואמרו: אוי לו לעולם שאבד