Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Bava Batra 90a
100%
בבא בתרא צ׳ אמסכת בבא בתראבבא בתרא צ׳ א
גמראועוכלא. וכמה היא עוכלא? אחד מחמשה ברביע. ובמדת הלח הוא עושה הין, וחצי הין, ושלישית ההין, ורביעית ההין, ולוג, וחצי לוג, ורביעית, ושמינית, ואחד משמונה בשמינית – וזהו קורטוב.ולעביד נמי קביים! אתי לאיחלופי בתרקב. אלמא טעו אינשי תילתא – אי הכי, קב נמי לא ליעביד; דאתי לאיחלופי בחצי תרקב! אלא קביים היינו טעמא דלא עביד – דאתי לאיחלופי בחצי תרקב.אלמא טעי איניש ריבעא – אי הכי, חצי תומן ועוכלא לא ליעביד! אמר רב פפא: מדות קטנות בקיאי בהו אינשי.שלישית ההין, רביעית ההין – לא ליעביד! כיון דהוו במקדש, לא גזרו בהו רבנן. במקדש נמי ליגזור! כהנים זריזין הן.אמר שמואל: אין מוסיפין על המדות יותר משתות, ולא על המטבע יתר משתות, והמשתכר אל ישתכר יותר משתות. אין מוסיפין על המדות יותר משתות – מאי טעמא? אילימא משום אפקועי תרעא, שתות נמי לא!אלא משום אונאה – דלא ליהוי ביטול מקח? והאמר רבא: כל דבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין – אפילו פחות מכדי אונאה חוזר!אלא דלא ליהוי פסידא לתגרא.פסידא הוא דלא ליהוי ליה – רווחא לא בעי?! זבן וזבין – תגרא איקרי?!אלא אמר רב חסדא: שמואל קרא אשכח ודרש – ״והשקל – עשרים גרה; עשרים שקלים, חמשה ועשרים שקלים, עשרה וחמשה שקל – המנה יהיה לכם״.