Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Bava Batra 57b
100%
בבא בתרא נ״ז במסכת בבא בתראבבא בתרא נ״ז ב
גמראהכא בחצר השותפין עסקינן – דבהעמדה כדי לא קפדי, אמחיצה קפדי.ובהעמדה כדי לא קפדי?! והא תנן: השותפין שנדרו הנאה זה מזה – אסורין ליכנס לחצר!אלא אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה: הכא ברחבה של אחורי בתים עסקינן; דבהעמדה כדי לא קפדי, ואמחיצה קפדי.רב פפא אמר: אידי ואידי בחצר השותפין; ואיכא דקפדי ואיכא דלא קפדי; גבי ממונא – לקולא, גבי איסורא – לחומרא.רבינא אמר: לעולם לא קפדי, והא מני – רבי אליעזר היא; דתניא, רבי אליעזר אומר: אפילו ויתור אסור במודר הנאה.אמר רבי יוחנן משום רבי בנאה: בכל שותפין מעכבין זה את זה, חוץ מן הכביסה – שאין דרכן של בנות ישראל להתבזות על הכביסה.״ועצם עיניו מראות ברע״ – אמר רבי חייא בר אבא: זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה.היכי דמי? אי דאיכא דרכא אחריתא – רשע הוא! אי דליכא דרכא אחריתא – אנוס הוא! לעולם דליכא דרכא אחריתא, ואפילו הכי – מיבעי ליה למינס נפשיה.בעא מיניה רבי יוחנן מרבי בנאה: חלוק של תלמיד חכם – כיצד? כל שאין בשרו נראה מתחתיו. טלית של תלמיד חכם – כיצד? כל שאין חלוקו נראה מתחתיו טפח. שלחן של תלמיד חכם – כיצד? שני שלישי גדיל, ושליש גלאי – ועליו קערות וירק. וטבעתו מבחוץ.והא תניא: טבעתו מבפנים! לא קשיא – הא דאיכא ינוקא, הא דליכא ינוקא.ואי בעית אימא: הא והא דליכא ינוקא; ולא קשיא – הא דאיכא שמעא, הא דליכא שמעא.ואי בעית אימא: הא והא דאיכא שמעא; ולא קשיא – הא ביממא, הא בליליא.ושל עם הארץ – דומה