Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Bava Batra 48b
100%
בבא בתרא מ״ח במסכת בבא בתראבבא בתרא מ״ח ב
גמראב״שדה״ סתם, אבל ב״שדה זו״ – לא.וב״שדה זו״ נמי לא אמרן – אלא דלא ארצי זוזי, אבל ארצי זוזי – לא.ולא אמרן אלא דלא הוה לאישתמוטי, אבל הוה ליה לאישתמוטי – לא.והלכתא בכולהו דהוו זביניה זביני, ואפילו בשדה זו – דהא אשה כ״שדה זו״ דמיא, ואמר אמימר: תליוה וקדיש – קדושיו קדושין.מר בר רב אשי אמר: באשה ודאי קדושין לא הוו; הוא עשה שלא כהוגן, לפיכך עשו עמו שלא כהוגן – ואפקעינהו רבנן לקידושיה מיניה.אמר ליה רבינא לרב אשי: תינח דקדיש בכספא, קדיש בביאה מאי איכא למימר? אמר ליה: שויוה רבנן לבעילתו בעילת זנות.טאבי תלא לפאפי אכינרא, וזבין. חתם רבה בר בר חנה אמודעא, ואאשקלתא. אמר רב הונא: מאן דחתים אמודעא – שפיר חתים, ומאן דחתים אאשקלתא – שפיר חתים.מה נפשך? אי מודעא – לא אשקלתא, ואי אשקלתא – לא מודעא! הכי קאמר: אי לאו מודעא, מאן דחתים אאשקלתא – שפיר חתים. רב הונא לטעמיה – דאמר רב הונא: תליוהו וזבין – זביניה זביני.איני?! והאמר רב נחמן: העדים שאמרו ״אמנה היו דברינו״ –