Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Bava Batra 170a
100%
בבא בתרא ק״ע אמסכת בבא בתראבבא בתרא ק״ע א
גמרארבן שמעון בן גמליאל סבר: אין אותיות נקנות במסירה, ורבי סבר: אותיות נקנות במסירה.אמר ליה אביי: אם כן, פלוגתא לדמר! אמר ליה: ותפלוג!אמר ליה, הכי קאמינא לך: מתניתא לא מיתרצא אלא כדמתרצא מר, ואם כן קשיא דרבן שמעון בן גמליאל אדרבן שמעון בן גמליאל!אלא אמר אביי: הכא במאי עסקינן – כגון שנמצא אחד מהן קרוב או פסול;ובפלוגתא דרבי מאיר ורבי אלעזר קא מיפלגי – רבי סבר לה כרבי אלעזר, דאמר: עדי מסירה כרתי,ורבן שמעון בן גמליאל סבר לה כרבי מאיר, דאמר: עדי חתימה כרתי.והא אמר רבי אבא: מודה היה רבי אלעזר במזוייף מתוכו, שהוא פסול!אלא אמר רבי אבינא, הכל מודים שאם כתוב בו: ״הוזקקנו לעדותן של עדים, ונמצאת עדותן מזוייפת״ – שהוא פסול, כדרבי אבא; לא נחלקו אלא בשטר שאין עליו עדים כלל, דרבי סבר לה כרבי אלעזר, דאמר: עדי מסירה כרתי. ורבן שמעון בן גמליאל סבר לה כרבי מאיר, דאמר: עדי חתימה כרתי.ואיבעית אימא: במודה בשטר שכתבו צריך לקיימו קא מיפלגי,דרבי סבר: מודה בשטר שכתבו – אין צריך לקיימו. ורבן שמעון בן גמליאל סבר: צריך לקיימו.והא איפכא שמעינן להו! דתניא: שנים אדוקין בשטר, מלוה אומר ״שלי הוא ונפל ממני ומצאתו״, ולוה אומר ״שלך הוא ופרעתיו לך״ – יתקיים השטר בחותמיו. דברי רבי, רבן שמעון בן גמליאל אומר: יחלוקו.והוינן בה – ולית ליה לרבי הא דתנן: שנים אוחזין בטלית, זה אומר ״אני מצאתיה״ וזה אומר ״אני מצאתיה״ – זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה, וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה, ויחלוקו?ואמר רבא אמר רב נחמן: במקויים – דכולי עלמא לא פליגי דיחלוקו. כי פליגי – בשאינו מקויים, רבי סבר: מודה בשטר שכתבו צריך לקיימו, ואי מקיים ליה – גבי פלגא, ואי לא – חספא בעלמא הוא;ורבן שמעון בן גמליאל סבר: מודה בשטר שכתבו – אין צריך לקיימו, ויחלוקו.איפוך.ואיבעית אימא: לעולם לא תיפוך, אלא הכא בלברר קמיפלגי –כי הא דרב יצחק בר יוסף הוה מסיק ביה זוזי ברבי אבא. אתא לקמיה דרבי יצחק נפחא, אמר: פרעתיך בפני פלוני ופלוני. אמר ליה רבי יצחק: יבואו פלוני ופלוני ויעידו. אמר ליה: אי לא אתו – לא מהימנינא?! והא קיימא לן: המלוה את חבירו בעדים – אינו צריך לפרעו בעדים!אמר ליה: אנא בההיא – כשמעתא דמר סבירא לי, דאמר רבי אבא אמר רב אדא בר אהבה אמר רב: האומר לחבירו ״פרעתיך בפני פלוני ופלוני״ – צריך שיבואו פלוני ופלוני ויעידו. [אמר ליה,] והא אמר רב גידל אמר רב: הלכה כדברי רבן שמעון בן גמליאל, ואף רבי לא