Choisissez un passage pour l’étudier — sa source, sa traduction et ses commentaires s’ouvriront ici.
Guémara
Bava Batra 169a
100%
בבא בתרא קס״ט אמסכת בבא בתראבבא בתרא קס״ט א
גמרארבן שמעון בן גמליאל אומר: אף שטרי מקח וממכר אין כותבין. וכן היה רבן שמעון בן גמליאל אומר: הנותן מתנה לחברו, והחזיר לו את השטר – חזרה מתנתו. וחכמים אומרים: מתנתו קיימת.אמר מר: חוץ מאחריות שבו. מאי טעמא?אמר רב ספרא: לפי שאין כותבין שני שטרות על שדה אחת; דלמא אזיל בעל חוב טריף ליה להאי, ואזיל האי ומפיק חד – וטריף לקוחות, ואמר ליה לבעל חוב: ״שוף לי דאיקום בה, והדר תא טירפן״. ומפיק אחרינא, והדר אזיל טריף לקוחות אחריני.וכיון דקרעניה לשטרא דמלוה, במאי הדר טריף לה?וכי תימא דלא קרעניה, והא אמר רב נחמן: כל טירפא דלא כתיב ביה: ״קרעניה לשטרא דמלוה״ – לאו טירפא הוא. וכל אדרכתא דלא כתיב בה: ״קרעניה לטירפא״ – לאו אדרכתא הוא. וכל שומא דלא כתיב ביה: ״קרעניה לאדרכתא״ – לאו שומא היא.לא צריכא, דקאתי מכח אבהתיה.אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא: ולמה ליה למימר ליה לבעל חוב: ״שוף לי בהאי ארעא ואיקום בה״? תיפוק ליה דכיון דנקיט תרי שטרי – טריף והדר טריף!אם כן, נפישי עליה בעלי דינין.ולכתוב להאי שטרא מעליא, ולכתוב תברא למוכר: ״כל שטרי דיפקון על ארעא דא – פסולין, לבר מן דיפוק בזמנא דא״!אמרוה רבנן קמיה דרב פפא, ואמרי לה קמיה דרב אשי: זאת אומרת, אין כותבין שובר.