Traité Bava Batra

Mais n’est-il pas enseigné dans une baraïta (Tosefta, Ketubot 8: 5) que dans un cas similaire, le tribunal évalue les produits encore liés au sol pour l’acheteur de la terre, qui doit en payer les héritiers du vendeur? En conséquence, les produits liés appartiennent également aux héritiers.

Oula dit que ce n'est pas difficile; ici, dans la mishna, la halakha est énoncée à l’égard de son fils, qui reçoit les produits correspondants après la mort du père. Là, dans la baraïta, la halakha est indiquée à l'égard d'une autre personne qui a acheté la terre au fils. Puisque la disposition d’une personne est favorable à son fils, le père avait certainement l’intention de léguer à son fils les produits qui y sont liés ainsi que la propriété elle-même. Lorsque le fils l’a vendu à une autre personne, une telle intention n’avait pas été formulée.

MISHNA: Si une personne meurt et laisse des fils adultes et mineurs, les adultes ne sont pas pourvus avec les fonds des mineurs, et les mineurs ne sont pas nourris, c'est-à-dire qu'ils ne reçoivent pas de nourriture, avec les fonds des adultes. Au contraire, ils reçoivent une part égale de l'héritage, et chaque fils pourvoit à ses besoins avec sa propre part.

Si les adultes se marient, les mineurs se marient, comme l'explique la Guemara. Mais si les mineurs disent: Nous nous marions de la même manière que vous, les adultes, vous êtes mariés du vivant de notre père, le tribunal ne les écoute pas. Au contraire, tout ce que leur père a donné aux adultes au cours de sa vie, il leur a donné, et les mineurs n'ont pas le droit de recevoir plus que leur part d'héritage.

De même, si le père a laissé des filles majeures et mineures mais pas de fils, auquel cas ses filles héritent de la succession, les adultes ne sont pas nourris avec les fonds des mineurs et les mineurs ne sont pas entretenus avec les fonds des adultes. Au contraire, elles reçoivent une part égale de l'héritage, et chaque fille pourvoit à ses besoins avec sa part.

Si les filles adultes se sont mariées, les filles mineures se marient, comme l'explique la Guemara. Mais si les mineurs disent: Nous nous marions de la même manière que vous, les adultes, vous êtes mariés du vivant de notre père, le tribunal ne les écoute pas.

La halakha suivante est une rigueur en ce qui concerne l'héritage des filles par rapport à l'héritage des fils: La halakha est que les filles sont soutenues par l'argent des fils, comme stipulé dans le contrat de mariage de leur mère, mais qu'elles ne sont pas entretenues par l'argent des autres filles.

GEMARA: Rava dit: Concernant cet aîné des frères qui porte des vêtements et se couvre des biens communs de la maison, ce qu'il a fait est fait, et les autres frères ne peuvent en conséquence pas soustraire de sa part de l'héritage.

La Guemara demande: Mais n’avons-nous pas appris dans la Michna que les adultes ne sont pas pourvus en utilisant les fonds des mineurs? La Guemara répond: La mishna fait référence à une personne au chômage [bisherakha], tandis que Rava faisait référence au frère qui gère les finances de toute la famille. Il est donc dans l’intérêt de tous les frères qu’il porte une tenue vestimentaire appropriée.

La Guemara demande: Si la mishna fait référence à un chômeur, n'est-il pas évident qu'il ne peut pas prélever sur l'héritage commun de tous les frères? La Guemara répond: De peur que vous ne disiez qu'il est préférable pour eux qu'il s'habille convenablement afin de ne pas être repoussant, déshonorant ainsi le nom de famille, la mishna nous enseigne qu'il n'a pas le droit de prendre de l'argent pour se vêtir sur l'héritage commun, et s'il le fait, les frères peuvent en conséquence soustraire de sa part de l'héritage.

§ La Michna enseigne que si les adultes se marient, les mineurs se marient. La Guemara demande: Que dit-elle? Qu'est-ce que cela signifie?

Rav Yehuda dit que voici ce que cela dit: Si les adultes se sont mariés après la mort de leur père et ont utilisé l'héritage commun pour payer leurs mariages, les mineurs qui se sont mariés après la mort de leur père peuvent également payer leurs mariages avec l'héritage commun. Mais si les adultes se sont mariés du vivant de leur père et que les mineurs ont dit après la mort de leur père: Nous nous marierons de la même manière que vous vous êtes mariés, le tribunal ne les écoute pas. Au contraire, quelle que soit la somme que leur père a donnée aux adultes pour payer leur mariage de son vivant, il leur a donné, et les mineurs n'ont pas le droit d'exiger cette même somme sur l'héritage.